女人怎样才能不“头发长见识短”？

金新

(资料图)

2018年9月曾有幸为阿里巴巴去甘肃支教，记得9月9日飞机途径四川广元机场转机，乘空隙时间我等一干人便慕名直奔中国仅有的一座武则天祀庙。皇泽寺位于嘉陵江的西岸，乌龙山的东麓，早在1961年就是全国重点文物保护单位，如今是广元市区的招牌景区，广元市的旅游宣传主要是围绕“女皇故里”展开的。

同行者均为名人名家，诸如《财新》杂志的新闻主笔杨哲宇、著名教育学者熊丙奇、《孔子》编剧赵先德、资深媒体评论家刘雪松……

估计思想者“朝拜”中国唯一的女皇帝各有所思，而我的想法很幼稚——女人怎样才能不“头发长见识短”。盖因日常生活的条件反射使然，无他。‘

记得当时寻寻觅觅而一无所获，是怀着一种失望的心情离开皇泽寺的。至于皇泽寺究竟是何时开始供奉武则天的，武则天究竟是出生在四川广元还是山西文水，概不关心。一如不关心“沉鱼”之西施究竟是萧山人还是诸暨人。

然而，世事偶然。 时隔近5年之后的今天凌晨，老夫偶然从华师大中文系刘阳教授发来的一篇名为“法国发现武则天小楷真迹，估价高达100亿，曾是中国顶级国宝”的自媒体文章中找到了答案。

法国国家图书馆藏有一件武则天小楷真迹，这件作品是从敦煌莫高窟藏经洞中发现的，是一件珍贵的书法国宝。据考证：“这件武则天手书的《金刚经》藏有一段历史渊源。唐代咸亨元年，武则天的母亲去世。为了给自己的父亲和母亲做功德，她下令朝廷最顶尖的抄经高手抄录《金刚经》和《妙法莲华经》各3000部。然后将这些经书寄存在全国各大寺庙，以供奉祀之用。”不可思议的是：”当时武则天亲自抄录的一部《金刚经》和一部《妙法莲华经》却不加渲染地暗自留在了敦煌的寺庙，并藏于大雁塔下。这个寺庙在海上丝绸之路和安史之乱之后逐渐没落，敦煌的大量僧侣离开了这里，一些文物和书籍也被封存在当地的莫高窟藏经洞里而无声无息。“

日理万机的武则天本来完全可以从顶尖的抄经高手抄录《金刚经》和《妙法莲华经》里各选一部攫为己而借以沽名钓誉而流芳百世，干嘛还劳心伤神地自己抄录？

在唐代的皇帝中最值得注意的人物不是开创”贞观之治“的李世民，而是尝为其才人的千古女帝武则天。盖因精明的武则天深知“女子无才便是德”的结局便是“头发长见识短”，而“头发长见识短”的结局便是贪图名利而最后丢了自己的性命。她非常明白狄仁杰劝诫语的分量：”你今天占有欲越大，百年之后李家宗庙里有你的名字的可能性就越小！“

武则天 死后给自己立块“无字碑”（此碑位于陕西省咸阳市区西北方五十公里处的乾陵，在乾陵司马道东侧，北靠土阙，南依翁仲，西与述圣纪碑相对。），且还权于李唐，绝不矫情得像眼下一些女性伪名人写自我简介一样开头来个排比，写上“热爱李唐”“热爱黎民”“热爱科举”……

当然，武则天毕竟是个有心计的女人，她的 这件作品采用了一种极为珍贵且只有皇家才能使用的“蓝底瓷青笺”纸张，墨汁则是采用纯金研磨成粉并加以桃胶制成，如此这般，就是暗示其霸气帝王身份。

武则天原系唐太宗的才人，太宗驾崩后入感业寺为尼。而唐高宗即位后居然乱伦而将其召回宫中封昭仪，以至于永徽六年（655年）在“废王立武”事件后成为皇后。

其实，李世民是十分了解武则天的。史载“武则天曾对陈子昂说：’当年，太宗得到一匹好马，却无法将其驯服。时任才人的我向太宗索要了三件东西：鞭子、钢锥、匕首。先用鞭子抽，不服再用钢锥刺，再不服，就只能用匕首杀掉它。不为我所用，不如杀掉。’正是她的“鞭子、钢锥、匕首”让一代名相黯然离世，让李氏家族血流成河，让一代才子骆宾王悄然陨落，让自己的儿女突然死去，让两个大唐帝王如木偶般生活。”唐太宗的英明是在身前就安排好自己身后让武则天削发为尼而去除烦恼和错误习气。

有历史学者以为武则天以美色掩盖了其狠毒，迷惑了唐高宗。 其实，武则天的最大特点是美貌之下有一颗不猴急的心，万事欲擒故纵而远谋之，力戒“头发长见识短”，从而捕获了李治这个 男人的心。换做一般女人做不到，往往“吃着自己碗里的，看着别人盘里的”，再加东家是非搬西家，像个下贱的长舌妇胚子，那早就成弃妇啦！

一个“头发长见识短”而要心太重的女人，即便做了尼姑，也会为了一点可怜巴巴的素食而风流得去与花和尚同居 ！